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viernes, 9 de agosto de 2013

                       PARA QUE SEPAN VASTANTE


¿Que es un Meme?

El término meme surge en 1976 en el libro "The Selfish Gene" de Richard Dawkins, que lo define como "unidad de transmisión cultural, o unidad de imitación". Si aplicamos esto a Internet tenemos que:



- Un meme es una idea que puede evolucionar y que es tremendamente viral y propagable. Sí amigos, un meme no es sólo un muñecote, si no que un meme puede ser un vídeo, una foto, un collage, etc. - Un meme normalmente no se crea, si no que surge. Muchos de los memes han surgido a partir de mutaciones de otros memes o a partir de cosas que nunca pensaríamos que pudieran convertirse en un meme, como un vídeo o un cuadro. - Los memes son una de las riquezas de Internet y se propagan brutalmente entre todos los usuarios. Es importante siempre mantener su origen y de dónde se han sacado, para mantener un punto de perspectiva. Muchos de los memes tienen su origen en la comunidad 4chan, pero hay que tener en cuenta que en cualquier comunidad de internet puede salir un meme en cualquier momento, eso sí, no hay que forzarlos.


Significado de cada uno de los memes:

Are you fucking kidding me:
A "Are you fucking kidding me?" le asombra la estupidez humana de muchas personas. Traducido al castellano vendría a ser algo como "¿Tengo cara de tonto?" o "¿Me estás tomando el pelo?".
Año: 2010
Origen: 4chan


Aww Yea
Aww Yea
Aww Yea es usado para expresar una explosión de alegría y gozo. El origen de este meme se encuentra en la película Spiderman 2 y es nada menos que el jefe de Peter Parker, J. Jonah Jameson.
Año: 2010
Origen: Reddit
Video del Origen del Meme:





Everything went better than expected
Es una variante de Rage guy (fffuuu), que se hizo popular a finales de 2009, en el cual, en vez de encabronarse por una situación, se alegra porque todo ha salido bien cuando parecía que no iba a tener un buen final.
Año: 2009
Origen: Reddit


Cereal Guy


El tío de los cereales es dialogador, siempre tiene algo por decir y siempre se adelanta a los acontecimientos. Es un visionario de nuestros días y raramente se equivoca. Aunque existen varias versiones del mismo, el tío de los cereales es originario de una viñeta realizada en MS Paint que trataba de un tío discutiendo con su novia, obra de Bob Averill en los foros SomethingAwful en 2007. Alguien en 2009 cogió el primer panel de la viñeta y lo convirtió en la forma actual, que circula por miles de foros y páginas web por internet.
Año: 2007
Origen: Diseñador Bob Averill en los Foros SomethingAwful

Challenge Accepted

Challenge Accepted es un meme donde al personaje se le presenta un reto muy complicado, muchas veces rozando lo imposible, el cual acepta sin ningú tipo de dilación. Se dio a conocer en los foros de Bungie Flood, aunque anteriormente la frase "Challenge Accepted" había sido muchas veces recurrida por Barney Stinson en la serie "Cómo conocí a vuestra madre".
Año: 2010
Origen: Foros de Bungie Flood

Feel like a ninja

Feel like a ninja es, como su nombre indica, un meme que expresa una acción propia de un ninja, una acción arriesgada sin ser visto por nadie, rápido, sigiloso. El meme fue creado en cuantocabron por el usuario jorjo en esta viñeta en diciembre de 2010.
Año: 2010
Origen: Cuánto Cabrón

Feel like a sir

Feel like representa a un tipo con clase, un señor, un galán a la vieja usanza. El origen de este meme no está muy claro, si bien la imagen había aparecido previamente en reddit.com, su uso como meme "Feel like a sir" se ha extendido en Cuánto Cabrón.
Año: 2011
Origen: Reddit

Rage Guy (FFFUUU)

Rage Guy (FFFUUU) es una serie de viñetas de 4 paneles donde el personaje expresa rabia y desespero por una situación que le ha sucedido, normalmente en situaciones que nos pasan a cualquiera.
Año: Finales 2008
Origen: 4chan

Forever alone

Forever Alone es un meme derivado de Rage guy (fffuuu) que expresa soledad, rechazo, pena en la vida que le ha tocado vivir. Empezó a popularizarse en comunidades como 4chan o tumblr a mediados de 2010, que es cuando data la primera viñeta suya.
Año: 2010
Origen: 4chan

Fuck Yea

Fuck Yea es un triunfador, ilustra todos esos momentos de nuestras vidas cotidianas donde nos sentimos unos cracks por algo que hemos conseguido, por muy chorrada que sea. Las primeras viñetas tienen fecha de Febrero de 2010 en la comunidad 4chan.
Año: 2010
Origen: 4chan

Inglip

Raisins aparece en otro tipo de meme, cuando con capucha roja, está a las órdenes de Lord Inglip y le obedece a todo lo que le dice, el cual se comunica con él mediante captchas. Este Raisins con capucha roja se llama gropaga, que significa seguidor de Inglip.
Año: Enero 2011
Origen: En Esta viñeta en reddit


It's Free

It's Free
It's Free representa la poca vergüenza que tenemos todos cuando vemos algo que es gratis, por muy chorrada que sea. Proviene de Núñez, personaje que interpreta Carlos Latre en Crackòvia, famoso programa de TV3. Su primera aparición como meme fue en cuánto cabrón en esta viñeta.
Año: 2011
Origen: Cuánto Cabrón

Mentira

"Mentira" es la total frustración al ver que un anuncio, unas palabras, una situación no es verdad. Su primera aparición fue en cuantocabron por el usuario lolitrollyou en esta viñeta en enero de 2011.
Año: Enero 2011
Origen: Cuánto Cabrón


Me gusta

"Me gusta" es un personaje asquerosillo el cual siempre responde con un "Me gusta" a situaciones raras, repugnantes, curiosas. En esta imagen de DeviantArt podemos encontrar su primera aparición y poco después empezó a difundirse por 4chan y Reddit.
Año: Agosto 2010
Origen: Usuario de DeviantArt en Reddit

LOL

Este meme representa a la gente que ríe o actúa de forma alocada. Viene del acrónimo LOL (en inglés, laugh out loud, que significa "reírse en voz alta". No está muy claro si surgió de 4chan o Reddit, ya que la primera aparición fue en este post de Reddit.
Año: 2010
Origen: 4chan/Reddit

It's something

It's something es un meme conformista, lejos de deprimirse, encabronarse o entristecerse por un hecho que no esperaba, se conforma con el plan B, que muchas veces nada tiene que ver con lo que quería en un principio. El origen de este meme está en tumblr, por el usuario rcdb, aunque no ha sido ampliamente divulgado hasta la fecha.
Año: 2010
Origen: Usuario RCDB en tumblr

Okay

Okay es un meme que representa resignación, no tiene otra salida que pasar por el aro, donde otros memes mostrarían enfado, rabia, Okay se resigna.
Año: 2010
Origen: 4chan

Oh God What I have done?

Oh God What I have done? es un meme que muestra un personaje muy arrepentido por algo que ha hecho. Normalmente es uno de los memes más hardcore, con situaciones racistas, machistas, etc. No apto para todos los públicos. Su origen no está claro, hay gente que afirma que en la comunidad newgrounds, otros en /b/.
Año: 2010
Origen: 4chan

Nothing to do here

Nothing to do here
"Nothing to do here" coge su jetpack y se larga cuando ve que la situación no va con él o que no le interesa lo más mínimo. El meme fue creado en cuantocabron por el usuario premutos en esta viñeta en abril de 2011.
Año: 2011
Origen: Cuánto Cabrón

Mother of god

"Mother of god" se utiliza para mostrar asombro. Se muestra estupefacto ante acontecimientos que no se esperaba.
Año: 2010
Origen: Desconocido

Raisins

Raisins es usado para mostrar perplejidad, asombro o algo inesperado. Su origen está en una viñeta donde el personaje descubría que una galleta llevaba pasas en vez de chocolate. Está intimamente ligado al meme Inglip.
Año: 2010
Origen: Desconocido

Puke Rainbows

Puke Rainbows es un meme que tiene su origen en comics y está representado por un vómito de arcoiris cuando el personaje está ante situaciones muy pastelosas y románticas. Su primera aparición fue para un artículo del blog I-mockery, cuando el autor visitó un supermercado japonés y estaba lleno de productos de todos los colores posibles.
Año: 2006
Origen: http://www.i-mockery.com/


Poker Face

Poker Face representa las situaciones más surrealistas y embarazosas, lo que comúnmente se denomina "cara de póker".
Año: Mediados 2010
Origen: 4chan

Pat Bateman

Bateman es el personaje que interpreta Christian Bale en Amer
ican Psycho, en una escena en la que sale con una hacha.
Año: 2000
Origen: Película American Psycho


Y U NO

Y U NO es un meme cuyo mayor próposito es concienciar a la gente sobre un hecho o tema, a modo de queja. Su traducción del inglés sería "POR QUÉ NO...". La expresión facial del personaje, llena de rabia, parece ser originada a partir de la encontrada en el capítulo 55 de Gantz, Naked King, publicado en 2002, pero su origen como meme cascarrabias tiene fecha de finales de 2010.
Año: 2002
Origen: Capítulo 55 de Gantz, Naked King
ORIGEN:

Why Not?

"Why Not?" le echa cara a la vida y a la mínima que tiene la oportunidad, bien porque está solo o bien porque algo le excita, se da un homenaje. Su primera aparición de la que se tiene constancia es en esta viñeta en cuantocabron a principios de 2011, por el usuario "Valverde". Está basado en el personaje de Willy Black Eye interpretado por Peter Griffin, que podéis ver aquí.
Año: 2011
Origen: Usuario Valverde en Cuánto Cabrón

Trollface / Coolface

Trollface, también conocido como "Coolface" (hay discrepancia de opiniones entre qué término es el correcto), es un meme originado en MS Paint por un usuario de DevianArt llamado Whynne y normalmente usado para trollear, ser un cabrón, reírse de la gente, en definitiva, liarla parda. A parte de ello, Trollface también es el fundador de la TrollScience, una ciencia troll donde todo es posible. Problem?
Año: Agosto 2008
Origen: Usuario Whynne en DeviantArt

Trolldad

Las viñetas de Trolldad se basan en la conversación entre un padre y un hijo, donde el padre siempre termina trolleando a su hijo con chistes o rimas. Si bien proviene de trollface, su primera aparición fue en 2009 en reddit.
Año: 2009
Origen: Reddit

That's suspicious

That's suspicious es un meme donde el personaje sospecha de todo, aún cuando todo está clarísimo y sea la tontería más grande del mundo, él no las tiene todas. Su primera aparición de la que se tiene constancia es en esta viñeta en cuantocabron a finales de 2010, por el usuario "Sospechoso".
Año: Finales 2010
Origen: Cuánto Cabrón

Yao Ming

"Yao Ming" representa esas situaciones en la que te la suda lo que está pasando, o que vas a hacer justo lo contrario. Su origen tuvo lugar en este hilo de reddit, donde un usuario colgó imágenes aleatorias que había creado y alguien le dijo que la cara de Yao parecía que estaba diciendo "Que le den a esa zorra". Es uno de los memes más queridos y usados.
Año: Julio 2010
Origen: Reddit, con esta imagen
Video del Origen del Meme:


Un poco de MEMES !!




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                  PARA QUE CREEN SU MEME

http://memegenerator.net/
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                 DONDE FUERON CREADO LOS MEMES


Un meme (o mem) es, en las teorías sobre la difusión cultural, la unidad teórica de información cultural[1] transmisible de un individuo a otro, o de una mente a otra, o de una generación a la siguiente. Es un neologismo acuñado por Richard Dawkins en El gen egoísta (The Selfish Gene), por la semejanza fonética con «gene» —gen en idioma inglés— y para señalar la similitud con «memoria» y «mimesis».

La tesis de Dawkins[editar · editar fuente]

Según Dawkins, poseemos dos tipos de procesadores informativos distintos:
  • El genoma o sistema genético situados en los cromosomas de cada individuo y determinante del genotipo. Este ADN constituye la naturaleza biológica vital en general y humana en particular. Mediante la replicación, los genes se transmiten hereditariamente durante generaciones.
  • El cerebro y el sistema nervioso permiten procesar la información cultural recibida por enseñanza, imitación (mímesis) o asimilación, divisible en idea, concepto, técnica, habilidad, costumbre, etc., y nominados "memes" con cierta ambigüedad.
La tesis más importante de Dawkins es que los rasgos culturales, o memes, también se replican. Por analogía con la agrupación genética en los cromosomas, se considera que los memes también se agrupan en dimensiones culturales, incrementables con nuevas adquisiciones culturales. La gran diferencia es que, mientras los cromosomas son unidades naturales independientes de nuestras acciones, las dimensiones culturales son nuestras construcciones. Así, la cultura no es tanto un conjunto de formas conductuales, sino más bien información que las especifica.

Transmisión de los memes[editar · editar fuente]

Para el conjunto de los memes se dan las características propias de todo proceso evolutivo: fecundidad (algunas ideas son especialmente efectivas), longevidad (persisten durante mucho tiempo) y fidelidad en la replicación (conservadurismo tradicional, especialmente el enseñado como parte de la educación infantil).
A su vez, los memes se dan en un amplio campo de variación, se replican a sí mismos por mecanismos de imitación y transmisión de cerebro a cerebro y engendran un amplio abanico de copias que subsisten en diversos medios. Con ello tenemos el marco general de un proceso evolutivo que Dawkins compara con la evolución biológica, e incluso llega a aceptar que los memes deben ser considerados como estructuras vivientes no sólo metafóricamente, sino técnicamente. Los memes alternativos, que pueden servir para efectuar la misma función, son llamados alelomemes o memes homólogos. A su vez, los memes pueden agruparse formando macromemes, que constituyen un sistema de muchos memes estructurados e interrelacionados que forman un objeto cultural complejo, tal como una lengua, una teoría, una mitología, etc. En general, la mayor parte de las construcciones teóricas que sustentan la teoría de la evolución de las especies, son aplicadas por los defensores de las tesis de Dawkins a la teoría de los memes.
De la misma manera que los genes se autorreplican porque sí (ergo, inconscientemente), los memes tienden a replicarse igualmente; las buenas ideas no lo son propiamente si son incapaces, a la vez, de replicarse bien. Así, los memes son indiferentes a la verdad, como los genes son ajenos a cualquier clasificación. Este mecanismo de autorreplicación no es exclusivo de sistemas vivos, como el ADN y el ARN: ciertos polímeros y cristales, y los virus informáticos muestran este comportamiento, por lo cual no debería resultar ilógico en algo inerte como un meme, ya que como vemos se trata de un patrón visible en muchos elementos naturales. Los genes de un ser vivo, conforme pasan las generaciones, alcanzan proporciones insignificantes en sus descendientes. De este modo el equipo o colección de genes de un individuo tiende a desaparecer. Sin embargo una buena idea o un invento puede perdurar casi intacta durante siglos y siglos. Los memes y los genes a menudo se refuerzan los unos a los otros pero esto no siempre es así; por ejemplo un gen para el celibato sería erradicado rápidamente del acervo génico pues estaría condenado al fracaso, en cambio un meme para el celibato puede tener mucho éxito en el acervo de memes. El medio de transmisión es la influencia humana de diversa índole, palabra escrita, hablada, el ejemplo personal, entre otros.

Desarrollo de la teoría[editar · editar fuente]

La teoría de los memes está siendo desarrollada por varios investigadores, que la unen a las tesis de Lumsden y Wilson o que las vinculan con los estudios de Luigi Luca Cavalli-Sforza. Además del mismo Dawkins, F. T. Cloak, J. M. Cullen, E. Moritz, A. Lynch y algunos otros autores, son los representantes de esta concepción de la transmisión y evolución cultural.
Como explicación de la evolución de la cultura, todavía aparece como una pre-teoría en fase de acumulación de datos y de elaboración de un aparato matemático suficiente. Los estudios de Cavalli-Sforza y Marc Feldman proporcionan una buena base de partida para el estudio cuantitativo de la transmisión y evolución cultural, aunque estos autores no defienden exactamente la teoría principal de los memes de Dawkins. En cualquier caso estos estudios iniciados desde la perspectiva de la genética, la sociobiología y la etología son la primera aproximación no meramente cualitativa al proceso de la transmisión y evolución cultural, y pretenden ampararse en la tradición científica del evolucionismo.
Pero mientras los procesos evolutivos biológicos se rigen siempre por el modelo darwiniano, la evolución de la cultura, con intervención humana directa, parece seguir a veces un modelo de tipo lamarckiano de transmisión de caracteres adquiridos, lo que permite una evolución rapidísima —potenciada por la velocidad casi instantánea de los medios de comunicación— comparada con los procesos darwinianos. En cualquier caso, la constitución genética humana está determinada por unos 3.000 millones de nucleótidos procedentes del ADN materno y otros tantos procedentes del ADN paterno. Pero las neuronas del sistema nervioso son 100 veces más numerosas y las conexiones entre ellas todavía muchísimo más. De ahí que intentar la creación de un modelo matemático que permita entender la evolución cultural, sea todavía una empresa muy difícil que, no obstante, empieza a ser acometida por los autores mencionados y por los teóricos de la inteligencia artificial.
Filósofos como Daniel Dennett, Donald Davidson y Jesús Mosterín han contribuido a desarrollar una teoría de la cultura que saca partido a la noción de meme. En particular, y según Mosterín, la cultura actual de un individuo en un momento determinado sería el conjunto de los memes presentes en el cerebro de ese individuo en ese momento.[2] A su vez, la noción vaga de cultura de un grupo social es analizada por el mismo autor en varias nociones precisas distintas, definidas todas ellas en función de los memes presentes en los cerebros de los miembros del grupo.[3]

Otras teorías similares[editar · editar fuente]

Otros autores han señalado una idea semejante y han propuesto otros términos para designar estas unidades mínimas de información cultural. Así, por ejemplo, Edward O. Wilson y C.J. Lumsden han propuesto el término culturgen, y aunque en las obras de dichos autores hay un más amplio tratamiento cuantitativo de la transmisión de los culturgenes, se ha acabado imponiendo la terminología de Dawkins, aunque no todos los defensores de la teoría memética compartan todas las tesis de dicho autor.

Críticas a la teoría de los memes[editar · editar fuente]

La utilización de la teoría de los memes se ha extendido por varias ramas de la ciencia y el pensamiento, pero no es aceptada universalmente, ni siquiera en el contexto de los estudios evolucionistas. Para algunos es una simple ocurrencia de Dawkins, un paralelismo innecesario que intentaría extrapolar al mundo de la cultura su teoría de los genes egoístas, lo que incluso podría llevar a conclusiones indeseables si se aplica al mundo de la política.[4] Contra esta teoría se ha manifestado Marvin Harris en Teorías sobre la cultura en la era posmoderna. Considera que la filiación última de esta teoría ideacional de la cultura es el platonismo.[5]

Véase también[editar · editar fuente]

Notas y referencias[editar · editar fuente]

  1. ↑ Cortés Morató, Jordi (pdf). ¿Qué son los memes? Introducción general a la teoría de memes. pp. 1-5. http://biblioweb.sindominio.net/memetica/memes.pdf. Consultado el 25/05/2.012.
  2. ↑ Jesús Mosterín: La naturaleza humana. Espasa Calpe. Colección Gran Austral, Madrid 2.006 pp. 240-243. ISBN 9788467037791. Consultado: 07/06/2.012
  3. ↑ Jesús Mosterín (2009), La cultura humana, Madrid: Espasa Calpe, ISBN 978-84-670-3085-3. Véase especialmente el capítulo 6.
  4. ↑ Elena Hernández Subirá Los memes: la teoría de los memos (GEB de la Universidad Autónoma de Madrid)[1]
  5. ↑ Harris, Marvin (2.000). Teorías sobre la cultura en la era posmoderna. Crítica. Barcelona. ISBN 9788484325420.

Bibliografía[editar · editar fuente]

  • Aunger, Robert (2004). El meme eléctrico. Una nueva teoría sobre como pensamos. Barcelona: Paidós.
  • Blackmore, Susan (2000). La máquina de los memes. Barcelona: Paidós.
  • Chocano Núñez, Percy (2007). «Memes en la Administración de Justicia». Arequipa. Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de San Agustín. Derecho, 9(9):65-70.
  • Cortés Morató, Jordi, ¿Qué son los memes?
  • Dawkins, Richard (2000). El gen egoísta. Barcelona: Salvat Editores.
  • Dennet, Daniel (2002). La peligrosa idea de Darwin. Barcelona: Galaxia Gutemberg.
  • Mosterín, Jesús (2009). La Cultura Humana. Madrid: Espasa Calpe.
  • Robles Loro, Rafael Memética e Historia, Breve aproximación a la interpretación de la historia desde el paradigma de la memética..

Enlaces externos[editar · editar fuente]


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